AMRIT

21 juin – Journée internationale du yoga

En cette journée particulière, j’aimerais vous soumettre le texte qui suit:

Le mot « Yoga » vient d’une très ancienne racine sanskrite, « jug » qui signifie relier, joindre, unir, mettre ensemble, notamment le corps, le cœur et l’esprit. Toute la discipline du yoga tend à unifier l’être humain en le mettant en relation avec son intériorité.

Les premiers textes qui l’abordent sont les Upanishads (écoles de sagesse datant du VII° siècle avant J-C). Dans ces textes, les sages font part d’expériences d’immobilité méditative ou de l’attention portée au mouvement du souffle. Le yoga apparaît ensuite dans toutes les littératures spirituelles de l’Inde, où il désigne toujours des formes de discipline qui unissent le corps, le coeur et l’esprit, l’homme et l’univers, l’humain et le divin…

Tout ce qui peut être « joint » pour procurer un état de bonheur, de plénitude ou de libération, rendant complémentaire ce qui peut sembler être opposé. (Source: lemondeduyoga.org/les-origines-du-yoga/)

Dans son évolution contemporaine le yoga devient: « yogah citta vritti nirodha » (Yoga Sutra 1.2 Patanjali), ce qui veut dire: Le yoga est le contrôle des fluctuations du mental. Parce que, effectivement, ce n’est qu’en calmant les fluctuations du mental que le corps, le coeur est l’esprit peuvent trouver un parfait équilibre et une parfaite complétion qui permettent de toucher à la plénitude de l’être et un profond sentiment de communion avec la Vie et son prochain.

Paradoxalement, si vous cherchez l’étymologie du mot « religion », l’encyclopédie universalis vous apprendra ceci:

 » Deux hypothèses sont en concurrence à propos de l’étymologie du mot « religion ». Pour certains, comme Cicéron (106-43 av. J.-C.), il viendrait du latin religere, qui signifie « relire attentivement », « revoir avec soin ». Pour d’autres, le mot trouverait son origine dans un autre verbe latin, religare, signifiant « relier ». La première hypothèse met l’accent sur le scrupule, le soin méticuleux que l’adepte d’une religion met dans sa pratique, dans les rites auxquels il participe. La seconde valorise plutôt la fonction de la religion.

S’il est vrai que la religion « relie », que relie-t-elle ? Trois grandes réponses sont envisageables :

– Elle relie l’homme aux dieux ou à Dieu, elle met en relation le monde terrestre des hommes et le monde céleste des divinités ;

– Elle relie les hommes entre eux, constituant ainsi un lien social à nul autre pareil ;

– Ou, enfin, elle relie l’homme à la nature, à l’Univers, développant en lui un sentiment d’appartenance à une dimension qui l’englobe et le dépasse. »

(Source: universalis.fr/encyclopedie/religion-notions-de-base/)

***

Qu’on se situe du point de vue oriental ou occidental, avant ou après J-C…

Qu’on croit en des « Dieux », un seul « Dieu », en l’Univers, la Nature, la Source…

Qu’on croit à la matérialité de ce monde ou la totale illusion de celui-ci…

Qu’on croit en absolument rien hormis en soi…

Il demeure quelque chose d’universel à travers chacune de nos expériences individuelles: Le besoin de SE RELIER.

Cela est un fait et non une croyance. L’humain, dans sa nature profonde cherche continuellement à:

Se relier à soi;

Se relier à l’autre;

Se relier à son expérience. son vécu intérieure;

Se relier à la vérité;

Se relier à la beauté;

Se relier à l’intelligence;

Se relier à l’amour.

Parce que liés, intriqués et même soudés à quelque part, nous le sommes tous et toutes.

Peu importe ce en quoi on croit…

Et ce n’est que lorsque le lot de croyances et surtout notre attachement à celles-ci se calment, au niveau mental, qu’on peut voir à quel point tout est RELIÉ.

La croyance est quelque chose de normal;

La croyance est quelque chose de sain;

Elle nous aide à cheminer.

Mais la croyance est également quelque chose qui demandera toujours à être dépassée.

Parce qu’au sein du silence, il n’y a pas de croyances…

Simplement un espace

Où toutes les croyances sont embrassées.

Le yoga ne se pratique pas que sur un tapis, il se pratique à chaque instant de la Vie.